Notabene

Re: Jak nás spasil Je�í� Mesiá�? (pro rosmana) (Skóre: 1) Vlo�il: rosmano v Sobota, 03. leden 2026 @ 15:12:26 CET ( O u�ivateli | Poslat zprávu ) // Pak nám dává (z kontextu my�leno Je�í�) dar Ducha díky narození se z vody a Ducha. // No to ne. To máte nesprávné pøedstavy. Dar Ducha svatého dává Bùh 1Te 4:8 : Kdo to odmítá, neodmítá èlovìka, ale Boha, který vám dává svého svatého Ducha. Sk 11:17 : Jestli�e jim Bùh dal stejný dar jako nám, kdy� uvìøili v Pána Je�í�e Krista , kdo jsem byl já, aby…

Re: Je�í� má moc sám v sobì, proto�e je spolu s Otcem Bùh (Skóre: 1) Vlo�il: Laura67 v Sobota, 03. leden 2026 @ 11:56:59 CET ( O u�ivateli | Poslat zprávu ) ) Duch Svaty vychází jenom z Boha Otce, a bez obìti Pana Je�í�e nikdo Duch Svatého mít nemù�e. 16 [biblenet.cz] a já po�ádám Otce a on vám dá jiného Pøímluvce, aby byl s vámi na vìky – 17 [biblenet.cz]Ducha pravdy, kterého svìt nemù�e pøijmout, ponìvad� ho nevidí ani nezná. Vy jej znáte, nebo� s vámi zùstává a ve vás bude

Aby bylo jasnìj�í, za koho má v døívìj�ích textech zmiòovaný syrský mudrc Afrahat ze 3. stol. Je�í�e Krista, pár úryvkù z jeho textù o Je�í�ovi, aby bylo jasné, �e ho má za Boha, který se vtìlením stal plnì èlovìkem, ani� by pøestal být Bohem, aby díky svému vtìlení v sobì uzdravil to, co pouhý èlovìk Adam ponièil na poèátku lidských dìjin:

Znáte to o hraní �achù s holubem, �e? Akorát �e zde není holub, ale rosmano, ani �achovnice, ale teologie a její akademická znalost, ale klidnì i bez této akademické znalosti úplnì normální lidské, jednoduché, neteologické vyjadøování, ve kterém ano je ano a ne je ne, a také úplnì normální zdravý rozum, který chápe, �e ano je ano a �e ne je ne. A tak rosmano je jako Putin, který zaènì válku, ale do oèí celému svìta bude l�ivì tvrdit, �e on ji nezaèal. A podobnì i rosmano: je mu pøedlo�eno svìde…

Re: Bùh dobrovolnì podstoupil v tìle údìl èlovìka (Skóre: 1) Vlo�il: rosmano v Sobota, 03. leden 2026 @ 12:21:07 CET ( O u�ivateli | Poslat zprávu ) / Tzn.: dobrovolnì se zøekl výsad svého Bo�ství ..... / No to jinými slovy znamená, �e pøestal být Bohem. �e k tomu nìkdo pøipojí "ale Bohem být nepøestal" , na tom nic nemìní. To jsou jen slovní hrátky :-) Taneèní kreace na �pièce jehly.

Je zøejmé, �e se diskurs na této platformì v posledním období výraznì promìnil. Zatímco døíve byly pøedmìtem reflexe otázky ekleziologické a vnitro-církevní zápasy, nyní jsme svìdky mnohem radikálnìj�ího posunu: dochází ke zpochybòování samotného ontologického základu køes�anské víry, tedy christologického dogmatu a jedineènosti Kristovy osoby.

Re: Vím, �e nic nevím. (Skóre: 1) Vlo�il: rosmano v Pátek, 02. leden 2026 @ 19:49:33 CET ( O u�ivateli | Poslat zprávu ) ) No a v kázáních apo�tolù není zmínky o preexistenci Pána Je�í�e -> toto oni nehlásali. _____________________ Podle zdej�ího heretika rosmana �e prý není v Písmu ani zmínky o preexistenci Je�í�e Krista. Samozøejmì opak je pravdou. V Písmu je dost zmínek o preexistenci Je�í�e, napø.: " Na poèátku bylo Slovo, to Slovo bylo u Boha, to Slovo byl Bùh. To bylo na poèátku u Boha. V…

První ètení: Abakuk 3, 17-18: „I kdyby fíkovník nevypuèel, réva nedala výnos, selhala plodnost olivy, pole nevydala pokrm, z ohrady zmizel brav, ve chlévech dobytek nebyl, já budu jásotem oslavovat Hospodina, jásat ke chvále Boha, který je má spása.“ Ètení ke kázání: 1 Tesalonickým 5, 16-18: „Stále se radujte, v modlitbách neustávejte. Za v�ech okolností dìkujte, nebo� to je vùle Bo�í v Kristu Je�í�i pro vás.“

Mít Jeho Ducha, to je narodit se do Jeho Království Lásky a Pravdy. Jako narozené dítì zaèínáme se rozhlí�et a orientovat v onom “ novém prostøedí my�lení”, kdy v�echno zùstává za námi , ná� starý zpùsob my�lení, najednou s ú�asem vidíme to, co jsme v minulosti pøehlí�eli a naopak se s odporem díváme na to, co jsme kdysi tolerovali … Stáváme se jinými pro na�e okolí , které si myslí, �e si na nìco hrajeme, �e nìco pøedstíráme . Je to tì�ké období pro nás, proto�e se nám ti. které jsme milovali,…

Proè nejsou ariánské koncily uznávány za ekumenické? Je to velmi jednoduché: proto�e nehlásají a nezastávají pravdu. Staèí si pøeèíst samo Písmo: "Na poèátku bylo Slovo, to Slovo bylo u Boha, TO SLOVO BYLO BÙH, to Slovo se stalo tìlem a pøebývalo mezi námi."