Notabene |
Popis: Hyde Park českých baptistů
|
||||||
PEKLO V RÁMCI KONCEPTU V�EVÌDOMÍ26.května PEKLO V RÁMCI KONCEPTU V�EVÌDOMÍ (JEDINÝ BÙH) ZÁKLADNÍ DEFINICE Peklo není místo. Peklo je stav existence fragmentu vìdomí, který je odpojený od V�evìdomí (jediný Bùh). ⚙️ PODSTATA PEKLA V na�em konceptu: V�evìdomí (jediný Bùh) = øád, jednota, informace, láska fragment = èást, která mù�e jednat samostatnì Kázání o lásce jako ovoci Ducha Svatého26.května První ètení: Izaiá� 32, 15-17: „A� se v�ak na nás vylije shùry Duch, tehdy se z pou�tì stane sad a sad se bude za les poèítat. Na pou�ti pak bude právo pøebývat a domovem spravedlnosti bude sad. Ovocem spravedlnosti bude mír, dílem spravedlnosti bude klid a bezpeèí a� navìky.“ Druhé ètení: Skutky 2, 1-13: „Kdy� nastal den letnic, byli v�ichni shromá�dìni na jednom místì. Náhle se strhl hukot z nebe, jako kdy� se �ene prudký vichr, a naplnil celý dùm, kde byli. A ukázaly se jim jakoby ohnivé jaz… podmínkou odpu�tìní je obrácení a uvìøení v krista26.května hele, moc sem to nesledoval, ale kdy� sem �el kolem, v�im sem si, �e tonda cizinec tady nìco pí�e o odpu�tìní, jako �e prý podle nìj "Bùh odpustil v�em lidem. Je to souèást køes�anského uèení, Písma svatého, vìøím tomu. Je to moje víra. Vìøím tedy i tomu, �e Pán Bùh odpustil i tobì, i kdy� jsi odpu�tìní nepøijal." no ale abysme si ujasnili, co uèí pán, písmo a apo�tolové, tak pár citací a zmínek, kerý jasnì ukazujou, �e tondovo pøesveèení de �ejdrem k uèení pána a písma a toho, co uèej pánovi a… Biblické svinì nejsou lidé, jsou to duchové zla.26.května Na tom jak kdo u�ije biblický ver� o perlách a sviních se ukazuje duchovní stav toho èlovìka, a taky se uká�e jeho vztah k Bo�ímu slovu. Ukazuje se to na tom, co si kdo dosazuje do pojmu "perla". Èasto to bývá nìjaký nábo�enský názor, který kdy� je odmítnutý, tak se stane kladivem na ty "svinì lidi", kteøí se nenechali pøesvìdèit o nìjaké hlouposti. Teprve a� po odmítnutí zka�ené perly u nich následuje onálepkování lidí za svinì. Jen�e tak tomu v Bo�ím slovì není. Køes�an identifikuje svini pøe… Èemu se øíká odpu�tìní?26.května Odpu�tìní (anglicky forgiveness) je vnitøní proces, pøi kterém èlovìk dobrovolnì uvolní pocit køivdy, hnìvu, zá�ti nebo touhy po pomstì vùèi nìkomu, kdo mu ublí�il – a� u� slovem, èinem nebo opomenutím. Není to toté� jako zapomnìní, ospravedlnìní nebo smíøení. Odpu�tìní se týká pøedev�ím tebe samotného: rozhodne� se, �e bolest z minulosti u� nebude øídit tvou pøítomnost a budoucnost. Není to slabost, ale naopak akt velké vnitøní síly. Panu sodofkovi se také povedlo vyvrátit mnohé l�i apo�tola Pavla26.května Ano. Pán sodofka nekompromisnì hájí pravdu a vyvrací v�echny l�i, l�ivá tvrzení. Nejen le� Pána Je�í�e Krista o Jediném Pravém Bohu. Ale i mnohé l�i apo�tola Pavla, týkající se toho tématu. Bystrý úsudek pana sodofky, duchovní poznání a mysl pøemo�ena pravdou zcela znemo�nila apo�tola Pavla a jeho l�ivá tvrzení. A �e jich je nemálo. Tak se to jeví, �e listy apo�tola Pavla budou muset do budoucna být vyøazeny z Písma svatého. Také kapitoly ze Skutkù apo�tolských, pojednávající o ap. Pavlovi musí… Kázání o man�elství a stavu svobodném26.května První ètení: Jeremiá� 16, 1-2: „Stalo se ke mnì slovo Hospodinovo: "Neber si �enu. Nebude� mít na tomto místì syny ani dcery.“ Druhé ètení: Matou� 19, 3-12: „Tu k nìmu pøi�li farizeové a pokou�eli ho: "Je dovoleno propustit man�elku z jakékoli pøíèiny?" Odpovìdìl jim: "Neèetli jste, �e Stvoøitel od poèátku 'mu�e a �enu uèinil je'? A øekl: 'Proto opustí mu� otce i matku a pøipojí se ke své man�elce, a budou ti dva jedno tìlo'; tak�e ji� nejsou dva, ale jeden. A proto co Bùh spojil, èlovìk nerozl… Duchovní manipulace a duchovní lynè ohlednì tématu ODPU�TÌNÍ18.května Vnímám duchovní manipulaci a duchovní lynè ohlednì tématu ODPU�TÌNÍ. K tématu ODPU�TÌNÍ na GS po pøedchozích diskusích doplòuji: Kdo se chce domluvit, domluví se. A kdo se nechce domluvit, nikoliv. Èas, vìdomí a struktura reality18.května 1. Základ: Jednota bez pohybu Na úplném základu: existuje V�evìdomí (jediný Bùh) stav bez èasu, bez prostoru, bez rozdílu tedy: �ádný pohyb �ádná zmìna �ádný èas Klíè bez rozdílu není zku�enost proto vzniká: vztah = Logos = „skrze nìj“ 2. Prvorozený: Základ vztahu Bible øíká: „On je obraz neviditelného Boha, prvorozený v�eho stvoøení… skrze nìho bylo stvoøeno v�echno “ (List Koloským 1,15–16) „Na poèátku bylo Slovo… skrze nì v�echno povstalo “ (Evangelium podle Jana 1,1–3) Význam Je�í… Vìdomí, hra lásky z lásky a návrat k jednotì ve svìtle Písma18.května Vìdomí, hra a návrat k jednotì ve svìtle Písma 1. Úvod: Jednota jako základ Co kdy� realita není jen hmotný svìt, ale pro�itek vìdomí skrze rùzné perspektivy ? Bible opakovanì naznaèuje, �e existuje hlub�í jednota: „v nìm �ijeme, pohybujeme se a jsme“ (Skutky apo�tolù 17,28) tedy: existence samotná je ukotvena ve V�evìdomí (jediný Bùh) 2. Èlovìk jako obraz „Bùh stvoøil èlovìka ke svému obrazu“ (Genesis 1,27) To znamená: èlovìk není jen hmota ale nese v sobì „otisk-ducha“ V�evìdomí (jediný Bù… |