Notabene

První ètení: Joná� 3,1 – 10: „I stalo se slovo Hospodinovo k Joná�ovi podruhé: "Vstaò, jdi do Ninive, toho velikého mìsta, a provolávej v nìm, co ti ulo�ím." Joná� tedy vstal a �el do Ninive, jak mu Hospodin ulo�il. Ninive bylo veliké mìsto pøed Bohem, muselo se jím procházet tøi dny. Joná� ve�el do mìsta, procházel jím jeden den a volal: "Je�tì ètyøicet dní, a Ninive bude vyvráceno." I uvìøili niniv�tí mu�i Bohu, vyhlásili pùst a oblékli si �ínìné suknice od nejvìt�ího a� po nejmen�ího. Kdy� t…

Ví�, co mì napadlo? �e lidi jsou poøád stejní. Tzn. vìøící. Teï ètu o jednom umìlci, co kdy� onemocnìl rakovinou �aludku, tak chtìl vìdìt od doktorù pøesnì, jak se bude jeho nemoc vyvíjet a kdy umøe, atd. No a toho si v�ímám èasto v údajnì ateistické Èeské republice. Lidé zde sice u� málo chodí do kostela, spí�e je vìt�ina populace bez nábo�. vyznání, ale vìøí jinak. Tu víru delegovali na jiné osoby. U� to není faráø v kostele, ale je to jiná autoria. Doktor. Nebo moderátor v televizi. Nebo pol…

Toto je sice star�í, nicménì stále aktuální video o tom, co je a jaká má být novozákonní církev Nové smlouvy vzhledem k jejímu souèasnému stavu a nesprávnému zpùsobu �ivota církve - hodina a 4 minuty.

V podobenství o Samaritánovi èteme: "Jdi a jednej také tak". Nebo dále v Bibli èteme o slovech Pána Je�í�e: "Nebo� jsem hladovìl, a dali jste mi jíst, �íznil jsem, a dali jste mi pít, byl jsem na cestách, a ujali jste se mne, byl jsem nahý, a oblékli jste mì, byl jsem nemocen, a nav�tívili jste mì, byl jsem ve vìzení, a pøi�li jste za mnou."

Kým byl Je�í� ? Kým je Je�í� ? Ta otázka hýbala Je�í�ovými souèasníky po celé 3 roky Jeho pùsobení v Galilei, v Judsku, v Samaøí. Tuto otázku si kladli v�ichni, kteøí o Nìm sly�eli, kteøí Ho vidìli, kteøí Ho potkali. A to tak dlouho, a� do�li ke správnému poznání, kým Je�í� je. Je�í� také chtìl vìdìt, co si o Nìm lidé myslí, �e je. Obzvlá�� ti Jemu blízcí. A sám Je�í� na tuto otázku dával jasnou odpovìï. A sice �e : JÁ JSEM MESIÁ�, KRISTUS. Co� znamená : Bo�í Pomazaný, Král Izraele. To i démoni…

VZNIK A ZÁNIK ØÍ�Í DOBY KONCE SVÌTOVÝCH DÌJIN To, co dnes pro�íváme, tedy "usmiøování" Nìmcù s Èechy rozhodnì není náhodné. V tomto procesu "usmiøování" jsou vyzdvihovány obìti brnìnských Nìmcù po 2. sv. válce, zatímco obìti Èechù a �idù bìhem války jsou úèelovì zamlèovány. Podpora lidoveckých politikù na sudetonìmeckých akcích rozhodnì není náhodná; jednoznaènì to znamená, �e i církev Øímskokatolická spolu v restitucích zakoupenými nekatolickými satelity, bude mít úèast v novì vznikající, stál…