EXISTOVALI LIDÉ SPOLEČNĚ S DYNOSAURY: MYSTERIUM FIGUREK S ACÁMBARO

V roce 1969 vydal Erle Stanley Gardner (známý jako Perry Mason) knihu "Hostitel s velkým kloboukem", která pojednává o Gardnerově cestě vlakem po Mexiku. Nečekaně velká část Gardnerova vyprávění o cestě je věnována příběhu o figurkách z Acámbaro a o tom, jak se dostal k se k nim dostal.¹

Příběh, jak jej Gardner vypráví, začal v roce 1951, kdy Los Angeles Times otiskly článek o sérii záhadných figurek, které byly objeveny v okolí města Acámbaro v severním Mexiku. Překvapivě se zdálo, že námět této sbírky figurek je zaměřen výhradně na dinosaury. Článek přitáhl pozornost tajemné "nadace" - nejmenované soukromé organizace, která se o podobné věci zajímá a má zřejmě hodně peněz. Tato nejmenovaná nadace byla dostatečně zaujata a vyslala archeologa Gustava Reglera do Mexika, aby vše prozkoumal. Regler se vrátil z Mexika "se svým vypoulenýma očima." Na musel udělat dobrou zprávu zpět nadaci, protože příště kontaktovali profesora Charlese Hapgooda, historika a autoritu který se zabývá starověkými civilizacemi.

Hapgood byl pro tento úkol dobrou volbou. Gardner ho popisuje jako "historického detektiva", který byl "spravedlivý" a "opatrný". Hapgood byl také neortodoxní a otevřený a značně rozrušil establishment již svými teoriemi o posunu zemské kůry a posunu pólů. Věřil také, že civilizovaný člověk byl na Zemi mnohem déle, než tvrdila tradiční ortodoxie. Hapgood přežil pošpinění své pověsti vícekrát, než dokázal spočítat.

Julsrudovy objevy

Hapgoodův první úkol spočíval ve zjištění původu figurek a poté prokázat jejich pravost - nebo také ne. Pokud by se jednalo o podvod, Hapgood měl pocit, že to bude snadné dokázat. Hapgood se setkal s majitelem sbírky Waldemarem Julsrudem. Julsrud byl německý podnikatel, který se proslavil archeologickými nálezy památek kultury Chupicuaro, jež existovala v této části Mexika kolem roku 500 př. n. l. Julsrud byl také známý jako archeolog. Julsrud často jezdil na koni a všímal si střepů a artefaktů vyčnívajících ze stěn kopců - někdy to byly kusy rozbitých misek, jindy části těl, například malé ruce a nohy. Julsrud si uvědomil, že tyto malé ruce a nohy nejsou pozůstatky kultury Chupicuaro, ale něco jiného a mnohem staršího.

Mluvil o těchto artefaktech s několika místními dělníky a dozvěděl se, že figurky pravidelně odkrývají, když kopou do země, asi 2,5 metrů pod povrchem. Figurky byly velké od několika centimetrů až po metr a více na délku. Bylo použito několik různých druhů hlíny a figurky byly vytvrzeny metodou otevřeného ohně. Nalezeny byly také předměty z nefritu a obsidiánu. Když si Julsrud uvědomil, že figurky se nepodobají ničemu, co kdy předtím viděl, požádal dělníky, aby mu přinesli ty nepoškozené a že jim zaplatí peso za kus. Brzy byl Julsrud zahlcen místními občany a jeho dům byl tak plný figurek, že se musel přestěhovat do jiného domu na venkově.

Navzdory množství figurek, neporušenému stavu, v jakém byly nalezeny, a jasným indiciím, že jsou staré mnoho století, zůstával jeden problém - zdálo se, že většina z nich představuje pravěká zvířata, která moderní člověk nikdy neviděl, a kvůli tomuto neuveřitelnému zjištění se archeologové o figurky nezajímali. Ve skutečnosti je mexická vláda ani nechtěla uznat jako pravé artefakty. Jejich existence "porušovala vědecké poznatky, a proto nemohla mít žádný archeologický význam."²

Hoax?

Odpůrci tvrdili, že obyvatelé města si figurky vyráběli sami. Domnívali se, že je všechny vyrobila jedna rodina vyzbrojená komiksem o dinosaurech (v této fázi bylo v Julsrudově sbírce 26 000 figurek) během dlouhých chladných zimních měsíců, kdy se nudila. Tato zvláštně cílevědomá rodina také musela svůj podvod plánovat mnoho let dopředu, figurky byly pohřbeny 2,5 metrů pod zemí na dostatečně dlouhou dobu, aby nad nimi mohla znovu vyrůst tráva a stromy a aby nad nimi mohly být postaveny ulice a budovy. Bylo totiž jasné, že půda, která figurky zakrývala, byla  neporušená minimálně několik tisíc let. Plodnou rodinu hrnčířů se ovšem nikdy nepodařilo vypátrat.

Hapgoodovy objevy

Když v roce 1955 přišel na scénu Charles Hapgood, vydal se dohlížet na řadu vykopávek a byl zmaten, když zjistil, že figurky jsou vykopány z neporušené půdy. Hapgood pracoval s předpokladem, že se Julsrud stal obětí podvodu, a tak začal postupovat mazaně a neustále hledal nová a nečekaná místa ke kopání. Kopal pod silnicí, která byla na svém místě již desítky let, a našel pod ní pohřbené figurky. Hapgood se vydal k policejnímu náčelníkovi, aby s ním situaci probral, a ten mu řekl, že figurky se dají najít všude, kde se kope. Hapgood se zeptal, zda může kopat pod náčelníkovým domem, a náčelník souhlasil. Vykopali podlahu a v hloubce několika metrů vykopali jednu z figurek.

Hapgood nenašel žádné stopy po podvodu. Ve skutečnosti našel přesvědčivé důkazy, že o žádný podvod nešlo. Jedna z objevených figurek představovala koně z doby ledové, který v Americe již dávno vyhynul. Při vykopávkách objevil jeden z pracovníků také zuby. Hapgood poslal zuby k identifikaci odborníkům a ukázalo se, že jde o zuby vyhynulého koně. Hapgood byl již přesvědčen, že se nejedná o žádný podvod. Pokud však byly figurky dinosaurů vymodelovány podle skutečných tvorů, muselo to znamenat, že člověk byl na Zemi mnohem déle, než se dosud myslelo.

Objevil se Gardner

Hapgood kontaktoval Erle Stanleyho Gardnera a požádal ho, aby se přišel podívat. Bohužel kvůli pracovním povinnostem a televiznímu seriálu Perry Mason se Gardner do Acambaro dostal až v roce 1968. Waldemar Julsrud v té době zemřel a jeho syn Ingeniero převzal 14pokojové sídlo, které bylo přeplněné přibližně 33 000 nalezenými figurkami - po odečtení několika stovek, které Julsrud rozdal pro testovací účely (a které už nikdy nikdo nespatřil). Gardner byl sbírkou ohromen, když ji uviděl - což bylo pochopitelné, protože z každé místnosti se vysypalo asi 2 300 figurek. Gardner popsal to, co viděl, následovně:

"Byly tam figurky, které mohl vyrobit dělník v relativně krátkém čase. Mezi těmito figurkami se střídaly složité tabulky, které musely vyžadovat hodiny nebo možná dny pečlivé práce. Nahé ženy zápasily s obrovskými hady. Velcí odporní ještěři s ostrými zuby se chystali vrhnout na lidské bytosti - a tu a tam se objevila tvář s tak... mužným výrazem, že na pozorovatele působila téměř fyzicky."³

Co se týče představy, že všechny figurky vyrobila jedna současná rodina, Gardner nevěřil, že "by bylo vůbec možné, aby nějaká skupina lidí tyto figurky vyrobila, zaplatila náklad dřeva potřebný k jejich vypálení, vyvezla je a zakopala, počkala, až půda znovu získá svou přirozenou tvrdost, což by trvalo jeden až deset let, a pak tyto figurky "objevila" a vykopala - to vše za hrubou cenu 12 centů za figurku."⁴ Ve skutečnosti musely být figurky pohřbeny ještě dříve, protože se nacházely pod cestami a lesy, domy a starými kamennými zdmi a prorůstaly jimi kořeny stromů.

Hra na datování

V roce 1968 bylo provedeno datování figurek pomocí uhlíku 14 uskutečněné na Univerzitě v New Jersey a vzorky byly datovány v rozmezí 1 100 až 4 500 let před naším letopočtem. V roce 1972 byly dvě figurky předloženy k termo-luminiscenčnímu testování na Pensylvánské univerzitě a byly datovány ještě starší, od 3 000 do 6 000 let před naším letopočtem. Když však laboratoř zjistila, co datovala, stáhla data z 90. let 20. století, byly zadány radiouhlíkové testy, které přinesly stáří od 4 000 do 1 500 let.

Pokud těmto metodám věříte, pak vyrobená data (i ta narychlo odvolaná) určují stáří figurek mezi 3000 a 8000 lety, ale ani nejstarší výrobní datum 6000 let před naším letopočtem není dost staré na to, aby sošky patřily do doby dinosaurů - tento odhad je podle mainstreamové paleontologie pečlivě zvažované časové stupnice života na Zemi mimo o více než 67 milionů let. Zbývá nám tedy jednoduchá volba: buď se dinosauři procházeli po Zemi ještě před 3 000 až 8 000 lety, nebo se moderní člověk procházel s dinosaury 67 milionů let před naším letopočtem.

Dinosauři v moderní době

Pokud se rozhodneme souhlasit s daty figurek a přisoudit jejich výrobu do období před 3 000 až 8 000 lety, museli bychom také souhlasit s možností, že dinosauři zažili pomalé a zdlouhavé vymírání na rozdíl od náhlého a katastrofického zničení a že Amerika (a některé další části planety) ukrývala ztracený jurský svět až do poměrně nedávné doby. Je dokonce možné, že dinosauři stále existují na okrajích svých stále se zmenšujících areálů a občas se stýkají s moderním člověkem - svědčí o tom T-Rex v australském Severním teritoriu, Mokele-Mbembe v Kongu, pterodaktylové v Texasu a na Nové Guineji a Plesiosaurus z jezera Loch Ness. Dokonce i Yetti by mohl být pozůstatkem těchto prehistorických časů a stále se mu daří docela dobře.

Dinosaurus pod jakýmkoliv jiným jménem

Skutečnost je taková, že ve 40. a 50. letech se o dinosaurech v Mexiku vědělo vlastně jen málo - jedinou vystavenou kostrou dinosaura byl brontosaurus v Mexico City. Přesto mezi dinosaury ve sbírce Acámbaro byli také plesiosaurus, iguanadon, brachiosaurus, pteranodon, tyranosaurus, diplodicus a triceratops. Během Hapgoodova výzkumu v roce 1955 byl překvapen, když mezi sbírkou našel metr vysokého brachiosaura, jehož fosilie byly objeveny teprve nedávno a byly dosud neznámé americké veřejnosti, natož obyvatelům malé mexické vesnice.

Nepříjemná byla také skutečnost, že dinosauři z Acámbaro byli zobrazeni tak, jak vypadali a chovali se dinosauři v učebnicích - o komiksech nemluvě - nevypadali a nechovali se. Byli zobrazeni v neobvyklých postojích a opatřeni detaily kůže, hřebeny a páteří, které podle paleontologů z poloviny 20. století dinosauři neměli. Nuže, od té doby bylo v této oblasti učiněno mnoho objevů a paleontologové jsou první, kdo přiznávají, že někdy nevědí, jak by se kosterní pozůstatky dinosauří fosilie mohly skloubit v živé a pohyblivé zvíře. To vedlo k tomu, že řada dinosauřích kostí byla přehodnocena ve světle nových poznatků, což nakonec vedlo k zázračnému výsledku, že důkazy paleontologie nyní potvrzují vzhled dinosauřích figurek z Acambaro. Zde je několik příkladů:

Iguanadon

Vzpřímený dvounohý iguanadon, jak byl zobrazován v učebnicích 20. století, neodpovídal čtyřnohému iguanadonu, který byl vykopán v Acámbaro. V té době byl tento nesoulad více než dostatečným důkazem, že figurky z Acambaro jsou padělky a že sochy jsou výplodem pomatených představ. Nedávné přehodnocení kosterních pozůstatků iguanodona však vedlo k revidované rekonstrukci - stejně jako v kolekci z Acámbaro nyní iguanodon v učebnicích chodí po čtyřech nohách místo po dvou.

Brontosaurus a Apatosaurus

Totéž se stalo s figurkami brontosaura a apatosaura z Acámbaro, kteří jsou ve sbírce téměř vždy zobrazeni, jak stojí vzpřímeně na zadních nohách. Brontosaurus z tradičních učebnic byl neomylně zobrazován, jak stojí na všech čtyřech nohách a žije v bažině, protože potřeboval vztlak vody, aby udržel své těžké tělo ve vzpřímené poloze. Koncem 20. století paleontologové přehodnotili svůj pohled na brontosaura na základě stavby jeho zadních nohou. Uvědomili si, že brontosauři byli stavěni spíše jako ptáci a že  zadní nohy používali podobným způsobem.⁵ Je neuvěřitelné, že příklady brontosaurů z Acambaro byly téměř vždy zobrazovány, jak stojí na zadních nohách, přesně tak, jak je nyní chápán brontosaurus.

Ostnaté výčnělky

Odpůrci sošek používali také ostnaté výčnělky na zádech sauropodů z Acámbaro, aby podpořili tvrzení, že sošky jsou falešné. Odborníci učili, že sauropodi páteř nemají. V roce 1991 však byly na nalezišti fosilií v Utahu objeveny otisky kůže sauropodů. Překvapivě se zjistilo, že sauropod měl ostny:

"Páteře se pohybovaly od 1,5 do 9 palců. Některé ostny byly izolované, ale jiné byly spojeny dohromady, což naznačuje, že tvořily souvislou linii."⁶

Při našem novém poznání morfologie dinosaurů se ukázalo, že i někteří brontosauři měli soubor trnů, a co je neuvěřitelné, sochaři z Acambaro objev brontosauřích trnů také předvídali!

Kůže dinosaura

Další sauropod z Acámbaro vykazuje neuvěřitelně detailní strukturu kůže spolu s neuvěřitelně tlustým a předsunutým jazykem. Kůže sauropoda z Acámbaro je vyvýšená a hrbolatá a vykazuje geometrické víry, které byste s prominutím mohli přisoudit umělecké licenci. Věřili byste, že byly nalezeny zkamenělé otisky kůže sauropodů, které zobrazují stejný druh hrbolaté, vyvýšené struktury? Některé z nich mají dokonce šupiny zformované do podoby květu, který by se dal snadno interpretovat jako vír. Není pochyb o tom, že kožní víry vyřezané na některých sauropodech z Acambaro představovaly velmi reálný fyzický rys. Co se týče jazyka - no, v učebnicích jsme nic podobného neviděli, ale moderní paleontolog by se měl jím vážně zabývat, protože se zdá být velmi užitečným prvkem jak pro chytání kořisti, tak pro čištění mezi ostny!

O dinosaurech a lidech

Vzhledem k tomu, že dinosauři z Acámbaro zobrazují s neuvěřitelnou přesností fyzické rysy skutečných dinosaurů, jak se vyrovnat se sochami z Acámbaro, které zobrazují tyto údajně vyhynulé dinosaury, jak komunikují s lidmi - ale většinou se je pokoušejí sežrat? Erle Stanley Gardner byl zasažen násilností některých figurek a jeho fotografie z roku 1968 poskytují mnoho podnětů k zamyšlení. Předsunuté a pohyblivé ocasy byly pro dinosaury zřejmě užitečnými nástroji - některé figurky zobrazují dinosaury, kteří používají své ocasy k polapení a uškrcení lidských obětí. Jiné zobrazují dinosaury, kteří polykají lidi celé nebo se je snaží sníst po jednom kousku. Život po boku dinosaurů by byl tou nejděsivější a nejnebezpečnější vyhlídkou a pro sochaře z Acámbaro by pozorování požírání přátel a blízkých. Lze se divit, že sochaři tyto události zaznamenali pro potomky?

Jak vycvičit dinosaura

Ale nebylo to všechno špatné. Mnoho soch z Acambaro zobrazuje lidi, kteří se svými dinosaury komunikují přátelsky a důvěrně. Zatímco odhady inteligence dinosaurů se dosud omezovaly na úroveň "tupé a násilnické bestie", je více než pravděpodobné, že dinosauři byli inteligentní tvorové. Některé druhy mohly být dokonce velmi dobře cvičitelné, možná stejným způsobem jako kůň nebo pes. A vzhledem k tomu, že dnes uznáváme vzájemnou příbuznost dinosaurů a dnešních ptáků, z nichž někteří se inteligencí prokazatelně vyrovnají opicím,⁷ možná měli někteří dinosauři inteligenci stejného, nebo dokonce vyššího řádu. Na podporu myšlenky, že dinosauři mohli být chytří a cvičitelní, jsou někteří z akambarovských dinosaurů zobrazeni jako jezdci na koních a zřejmě byli využíváni k dopravě. Zejména Triceratops se zdál být pro tento účel dostatečně učenlivý, a kdo z nás může říci, že by triceratops nebyl krotký? Člověk je známý tím, že spoutává zvířata - je tak nečekané, že by se pokusil spoutat i dinosaura?

Staří lidé

A co si máme myslet o lidech zobrazených na figurkách z Acambaro? Nejsou to žádní primitivové - mnozí z nich mají na sobě oděv a šperky a jsou oblečeni nejen pro zápas s dinosaury. Lidé, kteří si sbírku prohlédli, popisují mezi mořem vyřezávaných tváří příslušníky nejrůznějších etnik. Gardner se dokonce domníval, že mezi nimi viděl i africké tváře. Existence Afričanů ve Střední Americe je již dlouho podezřelá a tváře obřích olméckých hlav (1200-400 př. n. l.) zobrazují rasu zjevně afrického původu. Existuje také postava, která se svým převislým, ustupujícím čelem, nadměrně velkými zuby a vyčnívající čelistí vypadá jako vyobrazení neandertálce nebo Homo Erectus. Navzdory všem zažitým stereotypům je však neandertálec z Acámbaro zahalen do šperků a má pěkný, upravený účes. Co to dělá s naší evoluční teorií a přijatou představou neandrtálce s kůží na hlavě a kyjem v ruce?

K záhadě přispívá i to, že mezi sochami jsou svalnatí opičí muži se špičatými hlavami a podivně odstávajícíma ušima, kteří mohou představovat jiného raného hominida - australopitéka. Tyto lidské bytosti jsou zobrazeny v obranných pózách - možná se připravují na boj s dinosaury, nebo možná bojují s pronikajícími Homo Sapiens, z nichž někteří odešli domů a později vyřezali tyto vysoké a agresivní lidské bytosti. Pokud lze těmto důkazům věřit, mohly v oblasti Acámbaro v době vlády dinosaurů žít tři nebo více současných typů hominidů. Mohl Homo Sapiens žít vedle neandrtálců, Homo Erectus a Australopithecus a mohli všichni bojovat s dinosaury?

Mimozemšťané mezi nimi?

Mezi figurkami z Acámbaro se našla ještě podivnější soška, která by měla členy establishmentu znepokojit ještě více než figurky dinosaurů. Tato záhadná bytost se objevuje na dvou přeexponovaných fotografiích v Gardnerově knize. Je ohromující svým vzhledem a vypadá přesně jako klasický velkohlavý "mimozemšťan" moderní doby. Pomocí různých fotografických filtrů jsme schopni rozeznat některé rysy této bytosti. Obličej a ruce se stávají zřetelnějšími, stejně jako některé anatomické detaily krku, a zdá se, jako by postava seděla s jedním kotníkem zkříženým před druhým. Vidíme také, že postava má dvě ruce se snad pěti prsty a zdá se, že kolébá nějaký předmět - snad zvíře nebo dítě? Dokonce se zdá, že je vidět i záležitost typu postroje, který se kříží přes ramena bytosti.

I kdybyste stále chtěli věřit, že figurky z Acambaro byly ve 40. letech 20. století zfalšovány skupinou negramotných farmářů s hrstkou komiksů o dinosaurech, pak by výskyt šedého mimozemšťana na 60 let staré fotografii, který zírá ze sbírky figurek, jež byly objeveny mnohem dříve, než se šedí mimozemšťané dostali do povědomí veřejnosti, měl oprávněně vyvolat údiv a evolucionisty i kreacionisty vážně znepokojit. Intervencionistům by však bylo odpuštěno, kdyby se usmívali.

Teorie intervence

"Intervence" je myšlenka, že za vývoj a přizpůsobení života na Zemi je zodpovědná vnější agentura, ať už se jedná o zásahy do genetického materiálu, které ho mají nasměrovat žádoucím směrem. Nebo by mohlo jít o samotné zasetí života na Zemi, pokud jsou figurky z Acambaro historickým obrazem pokusu mimozemšťana nebo skupiny mimozemšťanů zasít nebo kolonizovat Zemi rozumným životem? A co když se tohoto pokusu účastnily dva, tři nebo více různých druhů hominidů v jakémsi souboji na život a na smrt/soutěži o přežití mezi soupeřícími "lidmi" o nadvládu nad planetou? Je to jen myšlenka.

Posun pólů a přetrvávání pravěku

Existuje řada teorií o tom, co mohlo vést k zániku dinosaurů, mezi nimi i "posun pólu", na který se specializoval profesor Charles Hapgood. Hapgood, jak si jistě vzpomínáte, přiletěl do Acambaro v roce 1955 a znovu v roce 1968, aby prozkoumal záhadné dinosauří figurky Waldemara Julsruda.  Posun pólů je teorie, podle níž se v jednom nebo více obdobích v minulosti tenký plášť zemské kůry náhle posunul nad fluidní zóny vnitřní Země. V závislosti na rozsahu posunu se některé země mohly během hodiny nebo dne přesunout z rovníku do polární zóny a naopak. A v závislosti na ose pohybu by se některé země přesunuly do značně odlišných zeměpisných šířek, zatímco některé země by zůstaly zhruba ve stejné zeměpisné šířce, v jaké začaly.

Bylo spočítáno, že během posledního posunu pólů, k němuž podle odhadů došlo asi 12 000 let před naším letopočtem, zůstala čtyři místa na planetě přibližně na stejné zeměpisné šířce a zachovala si tropické klima. To znamená, že podmínky pro život na těchto čtyřech místech  se výrazně nezměnily a po odeznění geologických otřesů - zemětřesení, sopek, přílivových vln atd. by všechny přeživší formy života endemické pro danou lokalitu pokračovaly jako dříve. Došlo k lokálnímu úhynu, ale ne k lokálnímu vymírání. Jakmile Země znovu získala rovnováhu, přeživší - lidé, rostliny a zvířata - by se na těchto čtyřech místech opět rozšířili, aby prozkoumali a kolonizovali změněný terén ve svém bezprostředním okolí.

Čtyři místa, která unikla vyhynutí v roce 12 000 př. n. l., jsou:

1) Centrální Andy (Peru);
2) Etiopská vysočina;
3) Thajská vysočina a
4) Bornejská vysočina⁸

Jednoznačně jsou to místa, kde jsou dinosauři podle zpráv pozorováni dodnes. Po posunu pólů by dinosauři přežívající na Thajské vysočině rozšířili svůj areál a mohli se snadno dostat do Kambodže (stegosaurus Ta Prohm). Veškerý prehistorický život, který zůstal na Borneu, by rozšířil svůj areál na jihovýchod směrem k Papui-Nové Guineji (novoguinejští pterodaktylové) a severní Austrálii (tyranosaurus ze Severního teritoria). Přeživší dinosauři z Bornea a Thajska se mohli dostat i do jižních končin Číny, kde kroniky popisují posun pólů tak, jak se musel jevit lidem stojícím na zemském povrchu - světové strany si vyměnily místa, sopky chrlily neuhasitelné plameny, moře se vrhla do nových koryt a přeživší dinosauři, kteří byli stejně zoufalí jako lidé, řádili ze svých domovů na tropickém jihu a požírali vše, co jim stálo v cestě.⁹

Důležitou okolností je, že přežili pouze dinosauři z těchto čtyř rovníkových oblastí - Peru, Thajska, Bornea a Etiopie. A i když se dinosauři mohli rozšířit ze svých tropických pevností, jakmile Země dosáhla nové rovnováhy a jejich počet se dostatečně posílil - což mohlo trvat 100, 1000 nebo 10 000 let -, zdá se, že nikdy nemigrovali daleko od teplého klimatu, v němž se narodili, a rozsah jejich nových areálů zůstal omezen na nižší zeměpisné šířky. Výjimkou z tohoto pravidla jsou "mořští hadi" - mořští živočichové, jako jsou plesiosauři, mohli uniknout smrti v oceánech sousedících s výše uvedenými čtyřmi útočišti a později hledali útočiště v hlubokých kapsách oceánů nebo uvízli v jezeře Loch Ness či jezerech Ruska a severní Evropy, kde je někdy můžeme vidět dodnes.

Zpět v Africe by se všichni dinosauři, kteří unikli zničení v Etiopii, rozšířili po celém kontinentu a údajně jsou dodnes k vidění v džunglích Konga (brontosaurus Mokele-Mbembe). Museli se také dostat na sever na Blízký východ, kde překvapili Babyloňany natolik, že jejich nečekaný příchod zaznamenali ve 4000 let staré Enuma Elish, která popisuje náhlý výskyt dinosaurů v jejich zemi, ohromujících tvorů, které nikdy předtím nikdo neviděl - alespoň ne v živé lidské paměti. Tato monstra byla obrovská, skřípala jedovatými zuby a vzpínala se na zadních nohách, aby Babylóňany ohromila hrůzou.¹⁰

Centrální Andy v Jižní Americe, kde zřejmě přežila většina dinosauří populace, nám poskytly dinosauří umění kamenů z Iky. Tato umělecká díla, jakkoli se zdají být zmatená, jsou trvalým a dokumentárním důkazem doby, kdy se člověk a dinosaurus po posledním posunu pólů tísnili na jednom místě a snažili se přijít na způsob, jak společně žít ve značně změněném světě. V Americe s jejími rozsáhlými pevninskými masivy a příhodným pevninským mostem mezi severním a jižním kontinentem by dinosauři migrovali z Peru směrem nahoru do Střední Ameriky, kde se přeživší lidé v oblasti Acámbaro nečekaně ocitli v boji o přežití uprostřed přílivu dinosaurů, kteří vtrhli na sever. A dinosauři svou migraci u Acámbaro nezastavili, protože někteří z nich se dostali i do Arizony (tyranosaurus Havasupai) a Utahu (apatosaurus Anasazi), kde překvapili domorodé lidi natolik, že zaznamenali podoby dinosaurů ve svém jeskynním umění. A zatímco větší pozemní dinosauři se již v Americe nevyskytují, zdá se, že pterodaktylové mohou stále navštěvovat oblohu jižních států USA.

Nemožné se stává možným?

Žil člověk s dinosaury před 67 miliony let, nebo dinosauři a další prehistorická zvířata žili v Americe až do poměrně nedávné doby? Ať už dojdeme k závěru, že člověk musel chodit s dinosaury miliony let v minulosti, nebo že části Afriky, Asie a Ameriky hostily ztracený jurský svět ještě před 3000-8000 lety, stále to nevysvětluje anomálii, kdy na nás z fotografie pořízené v roce 1968 hledí zjevná mimozemská bytost. Je v lidské přirozenosti zaznamenávat svět kolem sebe a někdy se zdá, že touha po uměleckém vyjádření se vymyká jak médiu, tak měřítku. Ať už starověcí umělci vyřezávali podobizny do dřeva či kamene, sochali je z hlíny a bláta nebo je kreslili na útesy a po pláních, byli rozhodnuti, že jejich dílo - a jejich svět - musí být vidět.

Tento svět se nám nemusí líbit. Může narušit naše pěkné, úhledné, evoluční časové linie. Není na čase, abychom otevřeli své mysli a alespoň se pokusili o něm uvažovat?

--------------------------------------------------

PRAMENY:

1. Erle Stanley Gardner: "The Host with the Big Hat", William Morrow, 1969
2. dtto. str. 23
3. dtto. str. 212
4. dtto. str. 222
5. Robert T. Bakker: "The Dinosaur Heresies, Zebra Books", 1986
6. Stephen Czerkas: "The History and Interpretation of Sauropod Skin Impressions"
7. dtto. str. 318
8. Rand Flem-Ath & Rose Flem-Ath: "Atlantis Beneath the Ice"
9. Robert Argood: "Out of Antarctica"
10. dtto. str. 117