Africká nenávist - 3. díl

...popravíte posla, který ji sděluje. A tak nás realita trochu doběhla. Dnes i mainstreamová média ukazují, co se děje v Nigeru, jak tam svrhli místní vládu a lidé s ruskými vlajkami provolávají slávu Putinovi a naopak nenávist zde konkrétně k Francii. Pro někoho možná překvapivě, pro mě ne. A Niger není výjimkou, právě naopak.

Hned na úvod se musím k něčemu přiznat. Dvakrát v životě jsem měl na vysvědčení trojku a bylo to z dějepisu. Tento předmět byl mou největší slabinou a přesto, že jsem na něj v průběhu života změnil názor, mou slabinou zůstává i nadále. Nicméně já v tomto článku nechci popisovat, jak to bylo, já chci popisovat, jak mi to bylo podáno přímo Afričany. Čili - jak jsem nakoupil, tak prodávám. Pokud nicméně někdo nalezne nějaké historické nesrovnalosti, uvítám, pokud je v diskuzi sdělí.

V předchozích dílech jsem avizoval, že africká nenávist směrem k západní civilizaci je poměrně komplexní a že ne všechny aspekty jsou intuitivní. A zatímco dřívě popsané příčiny (kolonizace, otrokářství,...) asi nikoho nepřekvapí a uvedl jsem je jen proto, abychom byli kompletní, dnes to bude o trochu zajímavější (a příště úplný masakr). Začnu hádankou. Podívejte se na následující fotku.

A teď kontrolní otázka, soudruzi. Co je na této fotce tak nehorázného, že dokáže subsaharského Afričana vytočit do ruda? V subsaharské Africe panuje názor, že staří Egypťané nebyli nikdo jiný než černoši. A takovouto fotku považují za provokaci (což dali v diskuzi dost najevo). Jakýkoliv jiný výklad je manipulace a snahou bílého člověka ukrást Afričanům kus jejich historie a zásluh. Mají na to dokonce speciální název - whitewashing. Pokud jste tento pojem již slyšeli, tak vězte, že se používá i v jiném kontextu s podobným významem. Typicky jde o to, že v (zejména) hollywoodské produkci vznikají filmy o jiných civilizacích, do kterých jsou však nesprávně obsazování bílí herci. A to se v minulosti skutečně dělo, o tom žádná (dnes je tomu naopak, že)...Tento pojem ale Afričané rozšiřují a používají ho pro označení procesu, kdy je člověk (lhostejno zda běloch nebo černoch) systematicky manipulován tak, aby přijal bělošskou verzi historie. Tedy „oh man, you’ve been whitewashed!“ znamená „čéče, chlape, ty’s byl bělošsky zmanipulován“.

Popravdě řečeno,s „černým Egyptem“ bych neměl vůbec žádný problém a kdyby vědci skutečně přišli s tím, že staří Egypťané byli černoši, nijak by mě to neranilo (a proč taky?). Problém je v něčem úplně jiném. Afričané věci popisují takto. Starý Egypt se nazýval Kemet. V jejich verzi znamená „země černých“. Tady se rozchází s historiky, kteří Kemet překládají jako „černou zemi“, což odkazuje na barvu půdy v deltě Nilu, která je považována za jedinou úrodnou půdu v regionu (nikoliv tedy barvu pleti). Kromě černé země existovala ještě Rudá země, která označovala okolní pouště (zase podle barvy písku...no +/-). Z toho logicky vyplývá, že je pravděpodobnější, že Kemet znamená „černá země“, protože jinak by nemělo smysl pojmenovat okolní regiony jako zemi rudou. Navíc - celá Afrika byla podle jejich teorie zemí černochů, tak logicky nedává smysl, proč zrovna egyptská část by takto měla být označena. To je jako by se ČR jmenovala země bílých, když kolem jsou všechny země bilých. To nedává smysl. Egypťané podle jejich teorie mají svůj původ v subsaharské Africe a jedná se o etnikum označované jako Nubians.

Podle posledních vědeckých poznatků byla populace starého Egypta multietnická. Dá se logicky očekávat, že staří Egypťané měli tmavší pleť, jak už to u jižanských národů vzhledem k výraznému slunečnému záření v těchto regionech bývá. Podle DNA testů měli nejblíže k obyvatelům dnešního Jordánska, Izraele a Palestiny. Zároveň vědci došli k závěru, že dnešní Egypťané mají se subsaharskými lidmi daleko větší společnou část DNA než tomu bylo u Egypťanů starých. Nicméně určitě nelze vyloučit, že někteří Egypťané, jejichž DNA se dostatečně nezachovala, mohli mít k subsaharským etnikům mnohem blíže. Pro to však neexistují důkazy. A tady je kámen úrazu. Subsaharští Afričané svou teorii nepovažují za jednu z možných, nýbrž jedinou správnou. Vše ostatní je whitewashing.

Zde je rozdíl mezi subsaharskou a arabskou částí Afriky. Fotka bílé ženy evropského typu v této póze nechává Tunisany, Maročany, Libyjce i samotné dnešní Egypťany zcela v klidu. Oni sice tvrdí, že takto původní Egypťané rozhodně nevypadali, ale nad fotkou se nijak nepohoršují a hodnotí ji velmi smířlivě. To subsaharští Afričané s tím mají problém zcela obrovský a svou nevraživot v této konkrétní věci směřují i proti (africkým) Arabům. Nebýt tohoto fanatismu, jednalo by se o banalitu pro zasmání. Jenže problém je trochu závažnější a souvisí s tím, co jsem psal v předchozím díle. Oni jsou tím doslova posedlí a na scénu opět přichází ta jejich frustrace. Rozhodně ale nechci říct, že arabští Afričané jsou v pohodě a subsaharští (černoští) jsou špatní. Jednak se to týká jen tohoto aspektu a navíc existují země v „černé Africe“, kde tahle frustrace z nějakého, zřejmě historického (a tady jsem v pytli), není.

Zkuste si vyhledat nebo představit nějakou sfingu nebo sochu faraóna. Co vidíte a co je na nich podezřelého? Třeba to, že velmi mnoho z nich nemá nos, že? V subsaharské Africe se má za to, že nosy sfingám urazili Francouzi při svém tažení v Gíze v roce 1798 a důvod byl ten, že chtěli zničit tu část sfingy, která nejlépe vypovídá o tom, že staří Egypťané byli černoši. A co je pro černocha typičtějšího než široký „africký nos“? Tuto terorii vyvrací mimo jiné dokumenty egyptského historika Al-Maqriziho, který egyptské sfingy bez nosů popisoval již v 15. století. A to ještě není vše. Teorie pokračuje tak, že veškeré vědění starých Římanů a Řeků pochází z vědění starých černých Egypťanů a že jim bylo ukradeno. Dílo římských a řeckých filosofů je kopie černošských intelektuálnů, které jim bylo rovněž ukradeno a originály byly zničeny. Ptal jsem se tedy Afričanů, jak mohli být staří Egypťané vůbec poraženi Araby či Římany, když byli tak vyspělou civilizací, která všechny ostatní převyšovala o parník. Odpovědí mi bylo, že egyptská civilizace sice byla zdaleka nejvyspělejší, ale že byla natolik mírumilovná, že neměla prakticky žádnou armádu a nemohla se tedy ani bránit. Také neexistovalo žádné otroctví, které mělo být až „vynálezem“ bělochů. Ostatně jako všechno zlé na tomto světě.

A v čem je teda ten problém? Ať už tato africká teorie je či není pravdivá, má zásadní praktický dopad. Afričané, kteří tomu věří, se cítí ukřivděni. Pokud skutečně docházelo k manipulacím (ze strany bělošských historiků, vědců, politiků,...) a třeba z rasistických důvodů, pak je to jistě špatné. Jednak proto, že jsme ztratili kus pravdy a byli oklamánI a jednak proto, že Afričané by tohle v takovém případě brali jako nepřátelský akt zcela oprávněně...Anebo to pravda není a tím pádem Afričané tuto křivdu cítí neoprávněně, ale na výsledku a jejich frustraci to nic nemění. Pokud vás někdo nenávidí, bude to mít pro vás stejné důsledky bez ohledu na to, zda je ta nenávist opravávněná nebo ne. Čelit jí musíte tak či tak.

Nicméně...tohle není nejdivočejší konspirační teorie, které Afričané věří. Ale o tom až příště (snad to nebude trvat rok, než ten článek sesmolím).

Zdroje, ze kterých jsem čerpal, jsou osobní povídání s Afričany a lidmi, kteří v Africe pracují, dále FB stránky Mr. Imothep, African History, The pyramid of Heru, The Eye of Heru, Unateze Media, dílo Dr. Henricka Clarka a další...